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路遙《人生》:“走了一圈,回到起點(diǎn)”,我們何嘗不是“高加林”

人的特點(diǎn)就在于他不僅擔(dān)負(fù)多方面的矛盾,而且還忍受多方面的矛盾,在這種矛盾里仍然保持自己的本色,忠實(shí)于自己?!诟駹?/p>

是的,人是一個(gè)矛盾體,與本體相互矛盾,與外在的人、事、物,甚至是虛擬的、妄想的一切相互矛盾著,這一矛盾會(huì)伴隨著我們的成長(zhǎng)此起披伏。故有時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己無(wú)端的快樂(lè),充滿滿足感,然而有時(shí)卻無(wú)意間情緒低沉,思想進(jìn)入低谷,看到的全部都是自身或是人間消極的一面,為何會(huì)如此呢?

用黑格爾的言語(yǔ)去解釋再好不過(guò)了,這就是人固有的特點(diǎn)。然黑格爾對(duì)人矛盾的總結(jié)太過(guò)概括化,如若沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)人生的苦難,或是重大取舍的時(shí)刻,是不能很好的去理解這句話。

為了幫助讀者們理解,同時(shí)借此來(lái)和大家分析一下個(gè)人對(duì)路遙中篇小說(shuō)《人生》的一些感悟,故我們把本篇文章的標(biāo)題取名為:“走了一圈,回到起點(diǎn)”,我們何嘗不是“高加林”。

路遙《人生》:“走了一圈,回到起點(diǎn)”,我們何嘗不是“高加林”

中篇小說(shuō)《人生》作者路遙,原名王衛(wèi)國(guó)


“走了一圈,回到起點(diǎn)”

人生就是這般,“走了一圈,回到起點(diǎn)”,如說(shuō)得到什么,可雙手依然空空如也;如說(shuō)沒(méi)有得到什么,卻上了歲數(shù),經(jīng)歷了滄桑,腦海中倒留些什么,只是不愿與人說(shuō)道罷了??赡苓@就是人的一生,人活著的目的。高加林高中畢業(yè),幾次想逃離農(nóng)村,卻最終能陪伴自己的只有農(nóng)村。高加林的矛盾主要體現(xiàn)在兩個(gè)大的方面,其一:情感;其二:事業(yè)??v使百般逃離,卻早已注入歸途。

  • 1、情感方面:身處低谷,遇見(jiàn)“巧珍”

20世紀(jì)60年代初期,農(nóng)村的孩子能有點(diǎn)文化或是小學(xué)、初中畢業(yè),不僅名聲好,將來(lái)的前景也是不可限量的。然我們的高加林農(nóng)村出生,高中畢業(yè),可謂在農(nóng)村勞動(dòng)人民的眼睛內(nèi)小伙子是全村的希望與驕傲,村里面的女孩子更是對(duì)高加林帶有傾心意。

路遙《人生》:“走了一圈,回到起點(diǎn)”,我們何嘗不是“高加林”

《人生》故事片封面

高加林高中畢業(yè)后就來(lái)到了村子內(nèi)當(dāng)起了人民教師,所謂“鐵飯碗”。此時(shí)的高加林年輕有為,內(nèi)心的那種榮耀和未來(lái)的創(chuàng)想在腦海內(nèi)不斷的浮現(xiàn)著。在閃耀的外表下,村子里的小姑娘劉巧珍對(duì)高加林表示出諸多的愛(ài)慕,在言語(yǔ)上,在行動(dòng)中,而高加林卻沒(méi)有對(duì)此種行為作為任何友好的回應(yīng)。

由于高加林沒(méi)有很好的家庭背景,民辦教師的職位被大隊(duì)書(shū)記高明樓的兒子給取代了。此事的高加林沒(méi)有太大的反響,認(rèn)為僅憑自己的優(yōu)秀依然有更好的在等待著自己??墒?,連著幾天無(wú)事可做,父親幾次讓他陪著自己種地,高加林卻以各種理由阻塞,內(nèi)心第一次充滿了矛盾,難道自己高中畢業(yè),成為了知識(shí)分子,依然要面朝黃土地下地干活嗎?

路遙《人生》:“走了一圈,回到起點(diǎn)”,我們何嘗不是“高加林”

影視劇中的高加林與劉巧珍形象

幸虧在此時(shí)劉巧珍走近了高加林的心里,給他安慰,給他希望。高加林拋開(kāi)了昔日的光環(huán),開(kāi)始與劉巧珍接觸。雖然劉巧珍沒(méi)有絲毫的文化,但是在和高加林的談話中,高加林能明顯的感覺(jué)到村子里的其他人在言語(yǔ)和行動(dòng)人在貶低自己,甚至是責(zé)備自己不幫助父親下地干活。而劉巧珍的言語(yǔ)如同一條看不見(jiàn)的繩索在拉著高加林走在知識(shí)、希望、未來(lái)、大城市的道路上,高加林感到很是欣慰。

  • 2、情感方面:拒絕“巧珍”,選擇“亞萍”
  • 在劉巧珍的不斷鼓勵(lì)下,高加林來(lái)到了大城市,幸運(yùn)的是在大城市遇到了自己的同學(xué)黃亞萍。黃亞萍與劉巧珍均是女性,但是論氣質(zhì)劉巧珍屬于“農(nóng)村大媽型”,雖然能帶給自己溫飽和陪伴,可是在精神上,滿足不了高加林的需要,而黃亞萍有學(xué)識(shí),有見(jiàn)識(shí),在穿戴和談吐中盡顯不可比擬的氣質(zhì),這種女性的美和人格的魅力,吸引了高加林,而且在幾次的談話中,高加林明顯的感覺(jué)到只有黃亞萍才符合自己的要求。

    路遙《人生》:“走了一圈,回到起點(diǎn)”,我們何嘗不是“高加林”

    表白失敗后的劉巧珍

    在黃亞萍的幫助下,高加林得到了一個(gè)體面的文職工作,兩個(gè)人墜入了愛(ài)河。而此間來(lái)自農(nóng)村的劉巧珍忍不住對(duì)高加林的思念來(lái)找高加林,并且對(duì)高加林表白了。高加林很感謝劉巧珍在自己艱難的時(shí)刻陪伴著自己,不斷的鼓勵(lì)著自己,委婉的拒絕了劉巧珍的表白,選擇了擁有城市戶口的黃亞萍。

    然而高加林在與黃亞萍相互期間,卻發(fā)現(xiàn)黃亞萍雖然在各種條件上有比劉巧珍好,而且符合自己的要求,然而黃亞萍卻帶有任性,對(duì)高加林多加管束,一旦有點(diǎn)做的不滿意,就和高加林發(fā)起大小姐的脾氣來(lái),高加林在這種戀愛(ài)中很累,很迷茫,感覺(jué)之前向往的生活確實(shí)這般讓自己身疲力竭。

    同時(shí)黃亞萍給高加林安排的職位被黃亞萍前男友張克南的母親以“走后門”理由向地縣紀(jì)委舉報(bào),高加林直接被遣返回了農(nóng)村,兩人的感情也從此斷開(kāi)了。

    路遙《人生》:“走了一圈,回到起點(diǎn)”,我們何嘗不是“高加林”

    《人生》中的黃亞萍影視劇形象

  • 3、情感方面:離開(kāi)“亞萍”,“巧珍”已嫁
  • 高加林再一次回到了農(nóng)村,卻聽(tīng)到劉巧珍嫁給了莊稼人馬栓。此時(shí)的高加林心里的滋味根本說(shuō)不出,同時(shí)似乎明白了一些什么?在與劉巧珍相處的時(shí)日內(nèi),高加林身心得到了放松,劉巧珍沒(méi)有文化卻很端莊,對(duì)自己沒(méi)有絲毫的約束,同時(shí)自己也不需要刻意去維護(hù)或是迎合對(duì)方,只是兩個(gè)人的學(xué)歷和見(jiàn)解有一些偏差罷了。

    與黃亞萍相處的時(shí)間內(nèi),高加林明顯的感覺(jué)到與黃亞萍有一種很大的隔閡,這種隔閡卻不是學(xué)歷和見(jiàn)識(shí)的隔閡,而是來(lái)源于生活中。黃亞萍畢竟是城里面的人,家里有些錢,身邊接觸的人或是討論的話題自己也接不上,想入融合也是很困難的一件事情。

    路遙《人生》:“走了一圈,回到起點(diǎn)”,我們何嘗不是“高加林”

    高加林與黃亞萍

    同時(shí)高加林卻發(fā)現(xiàn)黃亞萍的性格不是自己想要的,可以說(shuō)只適合去談戀愛(ài),卻不適合結(jié)婚的;反觀劉巧珍呢?適合結(jié)婚,卻缺少了戀愛(ài)那種浪漫型。高加林的內(nèi)心出現(xiàn)了矛盾,作為農(nóng)村的孩子,作為有知識(shí)的一類人,他也希望自己能找到一個(gè)中意的伴侶并和他結(jié)婚,可是農(nóng)村的劉巧珍和城市的黃亞萍都符合自己要求,或是都不符合自己的要求,這種矛盾來(lái)自現(xiàn)實(shí)。

    然而現(xiàn)在呢?高加林依然變成了一個(gè)人,黃亞萍城市的人,不可能和自己回到農(nóng)村來(lái)生活;劉巧珍之前向高加林表白失敗,現(xiàn)在也嫁給了莊稼人馬栓。回到農(nóng)村的高加林獨(dú)自一人,不知道還能干一些什么事情?這個(gè)結(jié)果怪自己?jiǎn)??誰(shuí)不想按著自己的性子選擇高一些的呢?或是符合自己要求的呢?高加林沒(méi)有錯(cuò)誤,到底是誰(shuí)的錯(cuò)誤呢?

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    重新回到農(nóng)村的高加林

  • 4、事業(yè)方面:從“農(nóng)村”→“城市”→“農(nóng)村”
  • 高加林的情感方面和事業(yè)方面是一起的,它們之間的起伏步調(diào)一致,在整個(gè)《人生》中我們發(fā)現(xiàn)高加林從高中畢業(yè)后在農(nóng)村當(dāng)起了民辦教師,看似通過(guò)讀書(shū)擺脫了自己農(nóng)民的身份,結(jié)果被有錢有權(quán)的高明樓的兒子卻霸占去了,瞬間成為了地地道道的農(nóng)民。

    鼓起勇氣進(jìn)城后,高加林在同學(xué)黃亞萍的介紹下當(dāng)一個(gè)文職,雖然在名稱上沒(méi)有教師的職業(yè)好聽(tīng)且受人尊重,然畢竟是一個(gè)體面的工作,靠知識(shí)的工作,滿足了高加林矛盾的心理。結(jié)果還是被他人舉報(bào),直接把自己打回到了農(nóng)村,遠(yuǎn)離自己的夢(mèng)想,更距離城市戶口沒(méi)有絲毫的希望。

    可以說(shuō)情感上的矛盾與事業(yè)的矛盾,兩個(gè)相關(guān)聯(lián)都重重的壓在高加林的心里。從農(nóng)村到城市,再到農(nóng)村;從劉巧珍到黃亞萍,再到獨(dú)自一人,一切都如同夢(mèng)幻般出現(xiàn)在高加林的身邊,最后消失在高加林對(duì)未來(lái)的渴望中。

    路遙《人生》:“走了一圈,回到起點(diǎn)”,我們何嘗不是“高加林”

    學(xué)生時(shí)代的高加林形象


    我們何嘗不是“高加林”

    讀完路遙先生的《人生》,看完高加林與現(xiàn)實(shí)的不斷掙扎,很多的人有不同的體會(huì),有的認(rèn)為高加林一直在利用黃亞萍,對(duì)劉巧珍沒(méi)有絲毫的愛(ài)情,一切只是為了滿足自己的私欲。可是,難道高加林真的就這么不堪嗎?我認(rèn)為不是的!

    在那個(gè)年代,一個(gè)高中畢業(yè)的學(xué)生真的少之又少,他們有學(xué)識(shí)對(duì)未來(lái)有美好的向往。可是,一切的未來(lái)與希望,敗給了現(xiàn)實(shí),敗給了彼此的家庭。高加林只能憑借自己的能力在現(xiàn)實(shí)生活的活著,面對(duì)劉巧珍的愛(ài)與黃亞萍的情,他只能說(shuō)可望不可即,敢與不敢,甘與不甘。

    不管在60年代的高加林時(shí)代,還是現(xiàn)在,我想說(shuō)的是我們每一個(gè)人,尤其是90后的人們何嘗不是“高加林”呢?下面我從兩個(gè)層面為大家論述。

    路遙《人生》:“走了一圈,回到起點(diǎn)”,我們何嘗不是“高加林”

    現(xiàn)在的相親場(chǎng)景

    • 1、要不“談戀愛(ài)”,要不“相親”

    高加林時(shí)代的矛盾是有知識(shí)與沒(méi)有知識(shí)的心理矛盾,農(nóng)村干活與城市打工間的心理矛盾,而我們何嘗不是“高加林”呢?要不自己談戀愛(ài),要不走在相親的路上。結(jié)婚的我們不外乎就這兩種模式,談戀愛(ài)縱然很好,可是卻如同高加林和黃亞萍的愛(ài)情般,其中彌漫了任性、刁難等等。

    相親呢?對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不甘心,存在很多不確定的因素等等,還存在一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題即高額的彩禮錢。對(duì)于才畢業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),尤其是來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生來(lái)說(shuō),結(jié)婚時(shí)要求的房子、車子、彩禮等等無(wú)疑是要了父母的“生命”。

    假如自己不結(jié)婚呢?父母卻在不斷的催促,同時(shí)在年齡上也接近30歲了,這種矛盾的心理與高加林遇到愛(ài)情的心理何嘗不是一樣的呢?此番想想,我們何嘗不是“高加林”呢?

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    戀愛(ài)中的情侶

    • 2、要不待在“農(nóng)村”,要不拼在“城市”

    同時(shí)大學(xué)生畢業(yè)的我們真的不甘心待在自己的縣城內(nèi),我們想走出去來(lái)到大城市,這是我們的希望,也是我們的行動(dòng),我們想在這個(gè)大城市去立足,實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)。可是,我們真的可以嗎?

    我們花費(fèi)一千左右去租房子,每天擠地鐵或是公交,上下班吃外賣,就是為了能省下來(lái)一些錢。可是,每一個(gè)月底卻發(fā)現(xiàn)我們根本沒(méi)有錢剩余,在大城市賺錢,在大城市消費(fèi),看著老去的父母,沒(méi)有出息的自己,和高不可攀的房?jī)r(jià),我們真的看不到未來(lái)的希望在哪里?

    大城市真的有我們的希望嗎?我們來(lái)到大城市到底是為了什么?幾乎沒(méi)有一個(gè)人好好的想想到底是哪一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了錯(cuò)誤?只能說(shuō)我們?cè)谵r(nóng)村待不住,在大城市待不了,這就是活生生的現(xiàn)實(shí)。我們何嘗不是高加林呢?

    試問(wèn)我們到底是為了什么,我們?nèi)绾尾拍芙鉀Q自身的矛盾呢?十多年的學(xué)習(xí)生涯中似乎我們告訴我們這個(gè)問(wèn)題的答案,工作幾年中,我們什么都提高了再面對(duì)這個(gè)問(wèn)題時(shí)依舊不知道該如何去回答?

    路遙《人生》:“走了一圈,回到起點(diǎn)”,我們何嘗不是“高加林”

    大城市打拼的年輕人


    總結(jié)

    高加林在情感和事業(yè)兩個(gè)方面的選擇,其實(shí)是高加林本人在精神生活和物質(zhì)生活中的要求,他希望憑借學(xué)識(shí)擺脫農(nóng)村生活,擺脫農(nóng)村的戶口,來(lái)到大城市,因?yàn)橹挥写蟪鞘胁攀亲约旱奶焯茫拍苷故咀约旱牟湃A與學(xué)識(shí),然而自己最終還是回到了農(nóng)村,難道高加林真的如德順爺爺說(shuō)的黃土地也是有價(jià)值的嗎?也能實(shí)現(xiàn)高加林的夢(mèng)想嗎?或是兩代人的隔閡呢?

    同時(shí)在高加林對(duì)劉巧珍和黃亞萍的愛(ài)情上,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)只要有一個(gè)城市的女孩子,高加林一定會(huì)拒絕劉巧珍,這是他極力擺脫貧苦、農(nóng)村生活的寫照。在整個(gè)《人生》中,我們也發(fā)現(xiàn)高加林的不斷拼搏,和一次次想走向美好生活的行動(dòng)力。

    路遙《人生》:“走了一圈,回到起點(diǎn)”,我們何嘗不是“高加林”

    《人生》

    可是,兩種互相存在著矛盾,在“劉巧真式的農(nóng)村生活”中,高加林希望擺脫其農(nóng)村,想得到劉巧珍對(duì)自己真摯和不受約束的愛(ài);同時(shí)高加林向往著“黃亞萍式的城市生活”,可是卻厭惡其黃亞萍的任性。這種矛盾和我們?cè)诮Y(jié)婚伴侶和選擇農(nóng)村與大城市的矛盾心理是一樣的。

    有人說(shuō)竟然如此,我們只要好好的選擇一個(gè),好好的生活不就好了?甚至有人說(shuō)高加林生活在農(nóng)村,選擇劉巧珍,結(jié)婚生子以后會(huì)特別的美滿。可是,人啊,就是這般,拼命的追求自己想要的東西,卻對(duì)更加符合自己的東西視之不見(jiàn),這就是生活,這就是選擇,一旦選擇必須對(duì)其負(fù)責(zé)和接受其后果。

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