多少人敗在老實(shí)善良, 被有心機(jī)之人算計(jì), 用這2招, 不再受欺負(fù)
人之初，性本善，但有多少人敗在了老實(shí)善良之上，又因此而吃過(guò)多少虧呢？雖然說(shuō)“吃虧是?！?，但那也不過(guò)是自我安慰的精神罷了，生活并沒(méi)有那么多佛祖割肉喂鷹的壯舉，更多的人則是為了偏安一隅的茍且。今天我們就給老實(shí)人傳授兩招，避免被有心機(jī)之人算計(jì)，讓你從此不再受欺負(fù)。
第一招：象者象其事，比者比其辭也
鬼谷子作為縱橫家的創(chuàng)始人，他對(duì)人生的哲理分析得字字珠璣，“象比術(shù)”則是縱橫學(xué)中的一種，鬼谷子用“象者象其事，比者比其辭也”道出了與人相處時(shí)如何避免被有心機(jī)之人算計(jì)。
“象比”是在向別人傳達(dá)一種能被自己所控制的意識(shí)，也就是游說(shuō)者能夠通過(guò)一些形象的比喻來(lái)表達(dá)出自己的意思，而讓對(duì)方在腦海里形成一種簡(jiǎn)單、明了的印象，快速理解游說(shuō)者的想法，這也是縱橫學(xué)的精妙之處。
如果你在生活中運(yùn)用象比術(shù)，先要充分理解這個(gè)詞的含義?！跋蟊取眱蓚€(gè)字可以理解為“言有象，事有比”，就是在表達(dá)自己的想法時(shí)能夠運(yùn)用比喻的手法，并不直接闡述你的思想意識(shí)，而是通過(guò)一些形象的比喻，讓別人自然而然地進(jìn)行參照、比較，屬于一種帶有誘導(dǎo)色彩的下意識(shí)行為。
如果看到這里，作為老實(shí)人的你還不能夠理解，我們可以舉例說(shuō)明。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)楚國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)候，楚宣王曾經(jīng)問(wèn)了當(dāng)時(shí)北方各國(guó)，都懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。這時(shí)有一位名叫江乙的大臣，便向楚宣王講了一個(gè)“狐假虎威”的故事。
“狐假虎威”是我們從小就知道的成語(yǔ)故事，而江乙并沒(méi)有直接陳述事情的緣由，而是通過(guò)“象比”的方法讓楚宣王明白別人怕昭奚恤的原因，都是因?yàn)橛谐踹@樣的厲害人物才讓諸國(guó)懼怕，而并不是怕昭奚恤本人。
江乙的“象比術(shù)”深得楚宣王之心，用一個(gè)極其形象的比喻便贏得了楚宣王的好感。而在職場(chǎng)或商場(chǎng)之上，如果掌握好“象比術(shù)”，學(xué)會(huì)委婉表達(dá)自己的想法，是很容易取得上司或別人的好感。
俗話說(shuō)得好，“背有大樹(shù)好乘涼”，有強(qiáng)大的后盾支持或幫助你，便會(huì)沒(méi)人敢去算心計(jì)你，有時(shí)候你也需要做一個(gè)“狐假虎威”的狐貍，也沒(méi)什么不好，這也是對(duì)自己的一種保護(hù)。
第二招：反以知彼，復(fù)以知己
人可以老實(shí)、可以善良，但不能沒(méi)有心眼。而這個(gè)“心眼”則是學(xué)會(huì)了解別人、善于反省自己，“反以知彼，復(fù)以知己”說(shuō)得就是這個(gè)道理，也就是我們現(xiàn)在常說(shuō)的“知己知彼，戰(zhàn)無(wú)不勝”。
這句話雖然說(shuō)得有些過(guò)分嚴(yán)肅與緊張，但競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，要想在競(jìng)爭(zhēng)中拔得頭籌，需要在你的老實(shí)善良之上，再加一些細(xì)節(jié)的觀察，只有了解別人的長(zhǎng)處，才能知道自己的不足，學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，才是明哲保身的最佳方法。
上司的眼里畢竟看不全面，甚至只能看到自己眼前的你，你只會(huì)老老實(shí)實(shí)地做事，卻并不一定得到重用，是主要沒(méi)在上司面前發(fā)揮出自己的特長(zhǎng)，卻被有心之人利用而成為了別人的墊腳石。
所以，要想不被人算計(jì)，就必須要了解對(duì)手的長(zhǎng)短之處，如果有可能“田忌賽馬“未嘗不是你可以利用的一個(gè)契機(jī)。
總之，生活中并不是那么的平淡無(wú)奇，更多時(shí)候會(huì)帶給你意外與驚喜，而這些都是需要靠你自己平時(shí)的努力去爭(zhēng)取、去積累。在人氣與人脈決定你人生命運(yùn)的今天，一定要開(kāi)動(dòng)起自己的腦筋，千萬(wàn)不要墨守成規(guī)的死守自己所謂的“節(jié)操”，只有那樣你才不再受欺負(fù)，你才會(huì)成為人生的贏家。