“我老了不一定有人養(yǎng)，你老了一定沒人養(yǎng)”。 我覺得誰都沒有權(quán)利嘲笑誰，每個人都有選擇的權(quán)利，誰也沒有規(guī)定，必須要怎樣怎樣！有什么可嘲笑的！雖說言論自由，但有時自由過了頭性質(zhì)就變了，就會顯得很Low了！
現(xiàn)在的社會，不像是以前了，人要是沒有個一兒半女，老了就真的無處可去，就指望著兒女養(yǎng)老，現(xiàn)在，大家都很想得開也都很獨立，而且每個人的兄弟姐妹，也都不多，不像以前好幾個，可以輪流照顧，每個人也都有自己的工作，生活需要去應(yīng)對，幾乎沒有什么人，在父母有什么事情的時候，可以放下一切，去照顧他們，一天24小時在身邊。
有孩子的老人，到老了真不一定有人養(yǎng)?？赡苡幸韵聨讉€情形：
一，孩子不成器，永遠(yuǎn)長不大，父母七老八十了，還得養(yǎng)著他。這樣的孩子有什么能力給父母養(yǎng)老？
二，不孝之子。真實案例：母親含辛茹苦將兒子培養(yǎng)成美國人，成家立業(yè)，她想去美國與兒子生活，在天倫之樂中安度晚年，可被兒子拒絕，用一張幾萬美元支票買斷母子關(guān)系。
三，想你在眼前，用你在天邊?，F(xiàn)在是流動社會，兒女多在異地創(chuàng)業(yè)。有的甚至幾年見不了一面。父母有病，匆匆而來，又匆匆而去，借不上多少力。
四，心有余力不足。實際上，現(xiàn)在最苦最難的不是父母，而是子女。他們有老婆有孩子，底子不厚，花銷巨大，拼命的賺錢，壓力山大。真沒有多少精力財力養(yǎng)老人。
五，孩子健康有出息還好，如果不幸的孩子有殘疾，或失獨，或犯罪……那還談什么養(yǎng)老，是催老呢。
當(dāng)然，上數(shù)情形還是少數(shù)。而且70前的老人，對上輩老人大多還是孝順的。
為什么說丁克族一定沒人養(yǎng)老是錯誤的呢？
世界上哪有絕對的東西，說‘’一定‘’太可笑了。話應(yīng)這么說，有孩子的不一定能養(yǎng)老，有錢的不一定不能養(yǎng)老。
養(yǎng)孩子從小到大，需要花錢，甚至孩子有了孩子，老人還要貼錢。而丁克這筆巨款就攢下了。所以有孩子的養(yǎng)老就寄托在孩子身上，丁克養(yǎng)老則依靠錢了。
那么問題來了：養(yǎng)老是孩子可靠呢，還是錢可靠呢？有句名言說：物質(zhì)決定意識。在當(dāng)今離錢玩不轉(zhuǎn)的社會里，還是錢可靠。沒看見現(xiàn)在老人對兒女都捂緊錢包了嗎？父母有財產(chǎn)，兒女爭著搶著養(yǎng)，父母沒錢了，都當(dāng)足球踢。當(dāng)然，有錢有兒女最好，但作為普通人，有孩子也就沒錢了。
至于說丁克老了孤獨，沒人管，有點夸大其詞了?，F(xiàn)在的老人世界，比年輕人還豐富多彩，比如同學(xué)會，結(jié)伴旅游，廣場舞，麻友，興趣團(tuán)體，比上班還忙。
至于說身體不行的時候，也沒大問題，叫外賣，叫小時工，請保姆，進(jìn)高檔養(yǎng)老院。被欺負(fù)了打l10找警察，有困難找社區(qū)。即便走那天，也有民政局來收尸的。話說回來，沒親戚，還沒朋友嗎？
有人會問，你是丁克吧？不是，我有孩子，而且很孝順。即便如此，我也想做養(yǎng)老丁克，我不想因幾年的養(yǎng)老而壓垮孩子。