中醫(yī)有一句話叫“九竅皆屬于胃”，是說人體暴露在外面的九個(gè)孔竅的病都和胃有關(guān)。所謂九竅，是指頭上的七竅：兩耳、兩眼、兩個(gè)鼻孔，還有嘴巴，還有下面的兩竅，也就是前后二陰。九竅疾病，是很多的，其治療的方式當(dāng)然是多種多樣的，但在治療的過程中，我們要記住“九竅皆屬于胃”，要有一個(gè)和胃的思想，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候用一些陳皮之類的藥，效果會(huì)大大地增強(qiáng)。這就叫“九竅不和，其治在胃”，尤其是在久治不愈的情況下，考慮和胃，會(huì)別開生面。
甚至慢性鼻炎也要和胃，因?yàn)榱鞅翘橐埠臀赣嘘P(guān)，況且扶土能夠生金。在這里舉幾個(gè)例子，希望大家能夠舉一反三。知識(shí)總是變化無窮的，再好的書都講不盡。書里只能舉一些例子，比如《傷寒論》，它就是給我們舉一個(gè)例子，人體感受寒邪以后，是什么樣的，病會(huì)怎么變。那么風(fēng)寒暑濕燥火六淫呢?《傷風(fēng)論》、《傷暑論》、《傷熱論》有沒有呢？張仲景沒有寫，他只寫了一個(gè)《傷寒論》，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)東漢末年寒邪比較重；也是因?yàn)榱皻馑挥脤懸粋€(gè)，其他的讓大家舉—反三。所以書不盡言，言不盡意，書只能是一個(gè)例子、一種端倪，剩下的還得靠我們自己。
一個(gè)思想很豐富而且愿意真正教你的人，每天給你講很多東西，這些東西未必都是他從書上看來的，可能很多東西都是他自己悟出來的。從書上看到的東西不一定能記住，而自己悟出來的東西，也不一定是錯(cuò)的，難道非得書上寫的東西才是對(duì)的嗎？根據(jù)實(shí)踐檢驗(yàn)出來的東西才是對(duì)的。更可貴的是根據(jù)自己的體悟，然后在實(shí)踐中去運(yùn)用，得到了驗(yàn)證，這樣的東西最寶貴，中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)必須要這樣來積累。