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真正束縛人們的并不是缺陷本身,而是因這種缺陷而產(chǎn)生的自卑感

面對完美的人,我們會感到自卑。但是,其實他們并非如我們想象般完美,同樣有缺陷和煩惱。缺陷是用來彌補的,自卑是用來超越的。正因為如此,生命引擎才有了原動力。

真正束縛人們的并不是缺陷本身,而是因這種缺陷而產(chǎn)生的自卑感

那些讓你自卑的人他們并不完美

提起自卑,人們首先想到的是弱者,似乎只有弱者才會自卑,因為弱者處處不如人。事實上,并不是這樣的。其實,每個人都經(jīng)歷過自卑的心理,即使是那些偉大的人物也不例外。

德國天才哲學(xué)家尼采是一個被自卑困擾的人,他出身于一個牧師的家庭,從小體質(zhì)就不好,整個人都瘦瘦小小的,這讓尼采養(yǎng)成了孤僻和自卑的性格。后來尼采遇見一個讓自己心儀的姑娘,于是他就開始追求這個美麗的姑娘。由于尼來很自卑,在追求的過程中給人一種笨拙的感覺,所以那個美麗的姑娘拒絕了尼采。這樣一來,本來就自卑的尼采更覺得自己處處不如人。后來,尼采把自己所有的精力都放在了哲學(xué)研究中,他一生都在致力于尋找一種強而有力的人生哲學(xué)來戰(zhàn)勝自己內(nèi)心深處的自卑。也正是因為這樣,尼采成為了一個著名的哲學(xué)家。


真正束縛人們的并不是缺陷本身,而是因這種缺陷而產(chǎn)生的自卑感

西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)是婦孺皆知的中國古代四大美人。

因為有西施的存在,麻痹了吳王夫差,為越王勾踐的復(fù)國立下了汗馬功勞。因為王昭君出塞,漢王朝的邊境得到了十幾年的和平;因為有貂蟬,司徒大人王允才能順利使用連環(huán)計,成功除掉董卓這個殘暴的叛逆,同時也改寫了東漢末年的歷史;因為楊玉環(huán)的存在,唐明皇李隆基“從此君王不早朝”,葬送了一個大唐盛世,迎來了安史之亂。

那些擁有至高權(quán)力的男人,應(yīng)該見過不少美女,但是這四大美女依然可以把他們迷得神魂顛倒。由此可以看出,中國古代四大美女應(yīng)該是十分完美的。但是,她們其實都有著致命的先天缺陷。

西施號稱有“沉魚”的美貌,因為她曾經(jīng)是一名浣紗女,有一次在洗東西的時候被水中的魚看到了,于是那條魚被她的美貌所驚艷,就暈頭轉(zhuǎn)向地沉入了水底。但是西施的腳特別大,比一般女子的都要大。雖然那個時候并沒有流行小腳女人的審美觀,但是這雙大腳對于擅長舞蹈的西施來說卻是一個致命的缺陷,因為這樣會讓她的舞蹈變得滑稽可笑。后來西施就想了一個掩飾缺陷的辦法,她在跳舞的時候總是穿著長裙子,而且還為自己制作了一雙木屐。這些措施不僅掩蓋了她大腳的缺陷,而且穿上木屐和長裙之后,西施走路的樣子變得更加婀娜多姿,看起來十分優(yōu)美。

王昭君的美貌有“落雁”之稱,相傳她初到邊塞的時候,遇見了一只掉隊的大雁,那只大雁也被她的美貌迷得暈頭轉(zhuǎn)向,落在了地上??墒峭跽丫募绨?qū)嵲谔^消瘦了,這樣王昭君穿起衣服來就顯得比較難看。后來,王昭君總是會穿一件毛皮斗篷來掩飾自己的缺陷,而且由于紅艷斗篷的襯托,顯得王昭君的皮膚更加白皙。

貂蟬號稱擁有“閉月”之貌,相傳有一次貂蟬在觀賞月亮的時候,月亮也感嘆她的美貌而自卑,于是就用烏云遮住了自己。但是貂蟬的耳垂實在太小了,這樣她戴起耳環(huán)來就會因為對比而暴露出自己的缺陷。為了掩飾自己的缺陷,貂蟬常常佩戴那些鑲嵌著大顆寶石的圓形耳環(huán),這樣一來不僅掩蓋了她耳垂太小的先天缺陷,而且還讓貂蟬看起來更加美麗。

楊玉環(huán)號稱擁有“羞花”之貌,相傳有一次楊玉環(huán)在欣賞美麗的花朵時,那些花朵認為自己沒有楊玉環(huán)美麗,于是就收起了自己的花瓣。但是楊玉環(huán)也有一個致命的缺陷,她有狐臭。為了掩飾這個缺陷,楊玉環(huán)會經(jīng)常洗澡,所以才有了“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂”的詩句。


真正束縛人們的并不是缺陷本身,而是因這種缺陷而產(chǎn)生的自卑感

完美只能在人們的想象中才得以實現(xiàn),現(xiàn)實生活中并不存在完美,但是每個人似乎都有追求完美的傾向。于是,許多人都會因為自身的缺陷而自卑,但我們需要用正確理智的態(tài)度去面對這種缺陷,不要深陷自卑的泥沼。

所以說一個人有自卑心理是很正常的,人與人之間有差別會對比,當(dāng)你不如人的時候,就會生出一種自卑感,這是一種正常的心理和情緒。但是一個人不能總活在自卑中,應(yīng)該想辦法戰(zhàn)勝自卑。

真正束縛人們的并不是缺陷本身,而是因這種缺陷而產(chǎn)生的自卑感

接受缺陷,從絆腳石到墊腳石

每個人都存在缺陷,而這些缺陷常常也是讓人感到自卑的根源。有許多人都在幻想,如果沒有這些缺陷的話,那么自己就一定能成功。因為他們認為這些缺陷是自己前進道路上最大的絆腳石。正是因為這些缺陷,讓許多人失去了繼續(xù)努力和奮發(fā)向前的動力,他們被這些缺陷給束縛住了,從而離自己所預(yù)定的目標(biāo)越來越遙遠。

事實上,真正束縛人們的并不是缺陷本身,而是因這種缺陷而產(chǎn)生的自卑感。這種自卑感就是一種無形的枷鎖,束縛和壓制了人們所有的動力。面對缺陷,人們想到的往往就是彌補,希望盡自己最大的努力去彌補這些缺陷,當(dāng)缺陷消失后,自然可以獲得自信和成功。這或許是一個不錯的辦法,在面對自身的缺陷時,人們的確不能總是沉浸在自卑之中,而是要鼓勵自己去戰(zhàn)勝這些缺陷,從而繼續(xù)朝著自己的目標(biāo)努力奮斗。

真正束縛人們的并不是缺陷本身,而是因這種缺陷而產(chǎn)生的自卑感

但是萬事都會有例外,如果經(jīng)過自己的努力依然沒有克服自身的缺陷,該怎么辦呢?放棄努力,還是越挫越勇?越挫越勇的勇氣固然可敬,但是適當(dāng)?shù)姆艞壱彩且环N智慧的選擇。舍得,舍得,有舍才有得。當(dāng)你放棄克服自身缺陷的努力的時候,你會回過頭重新審視自身的缺陷,你會開始思考這些所謂的缺陷到底是不是缺陷?于是,你就會漸漸地發(fā)現(xiàn),原來所謂的缺陷也正是自己個性的體現(xiàn)。

所以,在面對自身的缺陷時,還有另一種行為選擇。你可以把自身的缺陷適當(dāng)?shù)剡M行改良,讓這缺陷成為自身的特色。這樣一來缺陷就不再是缺陷,而是你自我價值的一部分。這時,你會發(fā)現(xiàn)缺陷這塊絆腳石已經(jīng)成為你前進道路上的墊腳石。

真正束縛人們的并不是缺陷本身,而是因這種缺陷而產(chǎn)生的自卑感

缺陷有時也能成為一個人的特色,這就需要你對自身有一個清楚的認識。老子在《道德經(jīng)》中說:“知人者智,自知者明?!?/strong>古希臘也曾流行過這樣一句話:“認識你自己?!?/strong>由此可見,人有自知之明是很重要的。每個人都是不同的,對自身的缺點和優(yōu)點的認識往往來源于外界,也就是周圍人的評價。當(dāng)周圍的人都在稱贊你的時候,你就會認為這是你的優(yōu)點;當(dāng)周圍的人都批評你的時候,你就會認為這是你的缺點。實際上你根本就沒有真正認識自我。

一個人如果只活在周圍人的評價中,往往很容易迷失自己。所以,我們需要正確認識自己,并在現(xiàn)實生活中為自己正確定位。這便需要你放下自卑,重新審視自身的缺陷,這時你會發(fā)現(xiàn)原來那些缺陷或許正是你自身特色的體現(xiàn),你的缺陷具有很高的價值,你便會從你的缺陷中重拾自信。

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瑕疵也是一種美

追求完美幾乎是每個人的目標(biāo),許多人也認為這是一個優(yōu)點,但是追求完美的個性,有時也會成為一個致命的缺點。

在二戰(zhàn)時期,美軍曾經(jīng)抓到一個德國軍官,這個德國軍官在德軍中的地位很高,而且掌握著許多軍事機密,同時他也是一個十分忠誠的人。美軍想了很多辦法,也沒有從這個德國軍官那里得到一絲對自己有利的信息。本來美軍基本上已經(jīng)放棄了審訊。后來一個人的建議讓美軍審訊人員茅塞頓開。原來這個德國軍官有一個特點,那就是習(xí)慣于追求完美。美軍決定利用德國軍官的這個特點。美軍每天都會帶這個德國軍官去聽講座,實際上這些講座是專門針對德國軍官的。這是一些漏洞百出的講座,所講的內(nèi)容充滿了錯誤,而且那些講課的人還表現(xiàn)得非常自信,認為自己講的就是真理。其實這只是表面現(xiàn)象,或者說是一個陷阱。果然沒過多久,這個德國軍官就忍不住了,對于這樣一個追求完美的人來說,他是無論如何都無法忍受這些漏洞百出的講座的。最后,這個德國軍官不僅糾正了講課人的錯誤,甚至還直接上臺進行授課。這個德國軍官在講課的時候變得神采飛揚,就好像是在對自己的士兵進行授課一樣,他似乎已經(jīng)忘記了自己身在敵營的事實。結(jié)果,美軍就是通過這樣的方式獲取了許多有價值的信息,并很快應(yīng)用到了戰(zhàn)爭中。就這樣一個優(yōu)秀的德國軍官在不知不覺中成為了叛徒。真正打敗這個德國軍官的其實就是他追求完美的優(yōu)點,有時候一個人的優(yōu)點恰恰會成為他致命的缺點。


真正束縛人們的并不是缺陷本身,而是因這種缺陷而產(chǎn)生的自卑感

追求完美并沒有錯,心理學(xué)也認為追求完美是每個人都具備的基本需求之一。絕大多數(shù)人不僅在追求幸福的生活,同時也在追求完美。但是生活中到處都是不完美,人本身也存在著缺陷。人們往往會因為自身的缺陷而喪失信心,陷入自卑之中,于是在生活中就會遇到很多意想不到的挫折。

當(dāng)一個人遭遇挫折的時候,他的完美感就會被嚴重傷害,他的內(nèi)心就會感到非常不舒服。為了擺脫這種不舒服的感覺,他們就開始更加努力地追求完美。于是,追求完美的目標(biāo)就會變成一種沉重的負擔(dān)。在完美主義者看來,人生就應(yīng)該是一條直線。但是事實上,人生根本不可能是直線,而是崎嶇的小路。于是,那些完美主義者就會變得越來越不幸福,因為過于沉重地追求目標(biāo)往往會讓人感到負擔(dān),從而無法體會人生的快樂。

真正束縛人們的并不是缺陷本身,而是因這種缺陷而產(chǎn)生的自卑感

所以我們需要接受缺陷,這個世界上根本就不存在完美。正是因為這樣,自身的缺陷更不應(yīng)該成為你自卑的理由。

保持個性,做與眾不同的你

在面對那些偉大的成功人士時,普通人總會有一種自卑和崇敬摻雜的感覺。于是,人們總是會不自覺地去模仿這些優(yōu)秀的人。在這個模仿的過程中,個性反而被磨滅掉了,最終依然還是一個平庸的普通人。于是,人們就開始抱怨運氣不好,陷入自卑之中。每個人都是獨一無二的,不應(yīng)該一味地拿別人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。一個人總是去模仿別人,無法堅持自己的個性,其實也是一種自卑的體現(xiàn)。因為保持自我的本色和個性是需要勇氣和信心的。一個自卑的人是無法做到堅持自我和保持個性的,他們總是在迎合周圍人的眼光和評價,永遠活在別人的世界中。

真正束縛人們的并不是缺陷本身,而是因這種缺陷而產(chǎn)生的自卑感

人的需求主要分為五個層次:生理需要、安全需要、情感和歸屬的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。一個人想要滿足自我實現(xiàn)的需要,就必須堅持自己的個性,只有這樣你的特色和優(yōu)勢才能完完全全地發(fā)揮出來,你才能擺脫自卑的陰影。

真正束縛人們的并不是缺陷本身,而是因這種缺陷而產(chǎn)生的自卑感


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