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傅佩榮:人生如一場(chǎng)筵席,死亡就是散場(chǎng),唯有把握一點(diǎn)才不負(fù)此生

人生最大的痛苦是什么?

答案是,每個(gè)人終究會(huì)死亡。

死亡究竟是怎么一回事?

關(guān)于死亡,我們很難正面來(lái)描述,卻可以采用比喻的方式,來(lái)思考這一終極問題。

有哪些關(guān)于死亡的比喻呢?

下面就來(lái)介紹幾種,從中你會(huì)獲得不少啟發(fā)。

1 “死亡”猶如“太陽(yáng)”

用“太陽(yáng)”來(lái)比喻死亡,是因?yàn)槿巳硕贾捞?yáng)的存在,但沒有人可以直接注視太陽(yáng)。

如果你直視太陽(yáng),反而會(huì)感覺一片漆黑,因?yàn)樘?yáng)的光芒太強(qiáng)、太亮,會(huì)射傷人的眼睛。

所以,我們只能瞇著眼睛,從側(cè)面去看太陽(yáng),或趁日蝕時(shí),一窺究竟。

“死亡”就如同太陽(yáng)一樣,我們做不到直視它,必須從側(cè)面去看,即從別人的情形去了解。

近些年,有很多人研究死亡前出現(xiàn)的所謂“瀕死經(jīng)驗(yàn)”,這就是人類試圖了解死亡而收集的材料。

2 “死亡”猶如“通道”

將“死亡”比喻成“通道”,這個(gè)畫面很多人并不陌生。

一些電影在表現(xiàn)死亡時(shí),都會(huì)出現(xiàn)一條通道,有一道白色的光引領(lǐng);

透過那條長(zhǎng)長(zhǎng)的通道,可以看見過去的親人與朋友前來(lái)相迎……

以死亡為通道,代表背后有一種信仰,相信人生尚未結(jié)束,而是透過這條通道前往另一個(gè)境界。

至于另外一個(gè)境界是更好還是更壞?

這個(gè)問題我們現(xiàn)在還很難得到答案。


傅佩榮:人生如一場(chǎng)筵席,死亡就是散場(chǎng),唯有把握一點(diǎn)才不負(fù)此生

3 “死亡”猶如“睡眠”

把死亡比作“睡眠”,這是蘇格拉底提出的比喻。

人在睡眠中有兩種情況,一是睡著后會(huì)做夢(mèng);二是一睡不醒,不再有夢(mèng)。

我們有時(shí)候會(huì)因?yàn)樗X做夢(mèng),影響睡眠質(zhì)量,所以常常感嘆,要是能“一夜無(wú)夢(mèng)”,一覺到天亮那該多好!

而蘇格拉底認(rèn)為,死亡即是一種睡眠。

在這種睡眠中,人完全沒有夢(mèng),并且永遠(yuǎn)不用醒來(lái),這豈非求之不得?

“睡覺”與“死亡”往往被聯(lián)系在一起,是因?yàn)閮烧咴诒砻嫔舷喈?dāng)類似。

當(dāng)然,有些人比較幸運(yùn),睡覺會(huì)打呼,別人一聽聲音就知道他還沒死;

而有些人睡覺就讓人擔(dān)心,一點(diǎn)聲音都沒有,真不知他是否還活著。

比如剛出生的小嬰兒,睡著后毫無(wú)動(dòng)靜,大人隔幾分鐘就趕緊去摸摸、看看,以免發(fā)生意外。

4 “死亡”猶如“散會(huì)”

有句話叫做:天下無(wú)不散的筵席。

是宴會(huì),總有結(jié)束的時(shí)候。人生就像宴會(huì),死亡就像散會(huì)。

我這幾年很少參加宴會(huì),就是因?yàn)椴幌矚g散會(huì)的感覺,讓人悵然若失。

我常常會(huì)想起,年輕時(shí)在美國(guó)耶魯大學(xué)念書的經(jīng)驗(yàn)。

我有一位老師,是著名的歷史學(xué)家余英時(shí)先生。

每年春節(jié)時(shí),余先生都會(huì)邀請(qǐng)學(xué)生到家里過年。

有一年,我們總共十個(gè)學(xué)生到場(chǎng),其中有華人,也有外國(guó)人。

余師母燒了一整桌的菜,大家從下午六點(diǎn)一直吃到半夜十二點(diǎn)。

我們一看已是半夜,就站起來(lái)說(shuō):

“承蒙老師招待,實(shí)在是非常感謝,現(xiàn)在已經(jīng)是深夜,我們也打擾太久,這就告辭了?!?/p>

余師母這時(shí)說(shuō)話了,她說(shuō):

“我燒了一天的菜,難道你們吃完就走了嗎?”

我們很不好意思,就請(qǐng)教師母,怎么做比較好?

她說(shuō),六個(gè)外國(guó)學(xué)生可以先回去,四個(gè)中國(guó)學(xué)生留下來(lái)。

結(jié)果,我們四人就留下來(lái),繼續(xù)陪老師和師母聊天,一直聊到第二天中午,師母才放我們回去。

師母說(shuō):“這個(gè)氣不能散?!?/strong>

就這一句話,多年來(lái)我一直謹(jǐn)記在心。

身在異鄉(xiāng),中國(guó)人能聚在一起的機(jī)會(huì)很難得,好不容易相聚一堂,就不想散會(huì)。

這段回憶使我深深感悟到:

當(dāng)下,就是唯一要把握住的。

而“死亡”之于“散會(huì)”的比喻,則提醒我們:

人生就好像出席宴會(huì)一般,每個(gè)人這一生都要努力活得開心一點(diǎn)。


傅佩榮:人生如一場(chǎng)筵席,死亡就是散場(chǎng),唯有把握一點(diǎn)才不負(fù)此生

5 “死亡”猶如“落幕”

除了“宴會(huì)”,還有一個(gè)比喻與死亡十分貼切。

即,人生像演戲一樣,而“死亡”就如同“落幕”。

我的老師方東美先生最喜歡的一句話是:“乾坤一戲場(chǎng),生命一悲劇”。

在人生的劇目里,人類表面上是主角,實(shí)則只是玩偶而已,一切皆由命運(yùn)主宰,這叫做悲劇。

人生都是要演戲的,無(wú)論你是販夫走卒,或是帝王將相,每個(gè)人在各行各業(yè)里,各有各的發(fā)展,各有各的角色需要扮演,如此才能構(gòu)成完整的社會(huì)。

所謂“一日之所需,百工斯為備”,一個(gè)社會(huì)一定是集合了各個(gè)不同的角色,才能順利地運(yùn)作。

因此,我們對(duì)自己的角色不要有成見,要肯定自己在這一生所扮演的角色。

社會(huì)不能缺少任何一種角色,不珍惜自己的角色,不好好去扮演,就是不負(fù)責(zé)任。

到了落幕時(shí),每個(gè)人都需要做個(gè)交代,評(píng)估自己的一生到底將各種角色扮演得如何。

該怎樣扮演好自己一生中的幾種不同角色,并且在它們之間順利轉(zhuǎn)換?

這是我們大多數(shù)人都需面對(duì)的問題。

6 珍惜自己所有

“死亡”聽起來(lái)像是可怕的痛苦與災(zāi)難,事實(shí)上,它是所有人呈現(xiàn)生命特質(zhì)的重要關(guān)鍵。

人生如果沒有“死亡”,一切價(jià)值或值得珍惜的東西就變得不必要了。

正是因?yàn)橛小八劳觥钡南拗?,我們?duì)于真、善、美才會(huì)特別珍惜。

“死亡”使我們?cè)谟邢薜纳铮仨氉龀鲞x擇,只有經(jīng)過選擇得到的,才會(huì)使生命展現(xiàn)明確的意義。

經(jīng)由上面幾種比喻,我們似乎對(duì)“死亡”有所審視。

但更重要的卻是,人類“知道”死亡,卻往往不“相信”自己會(huì)死。

所以,人們很少真正認(rèn)真去面對(duì)“死亡”這件事,思考到底該怎樣度過人生。

人生有許多愚笨的行為,其中之一就是:失去之后,才后悔自己所失去的。

是時(shí)候調(diào)整觀念,加倍珍惜我們所擁有的一切了。

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