賈平凹曾在《自在獨(dú)行》里這樣寫到：
好多人在說自己孤獨(dú)，說自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)；因?yàn)楣陋?dú)不是受到了冷落和遺棄，而是無知己和不被理解。
深以為然，在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們只要打開手機(jī)界面就會(huì)接收無數(shù)條信息，與人交流溝通也變得非常容易和便利。
但令人難過的是，很多時(shí)候可能我們翻遍了整個(gè)通訊錄，卻根本找不到能夠傾訴和聊天的人。
有人說，世界上最孤獨(dú)的事情，或許就是和自己的Siri語音助手聊天了。我想或許也只有那個(gè)時(shí)候個(gè)人的情緒和訴求才會(huì)被無條件地接納和理解，那時(shí)才是最真實(shí)和自然的自己吧。
不過現(xiàn)實(shí)生活卻總是很殘酷，因?yàn)樵谖覀兂砷L(zhǎng)的過程中，總有那么一刻你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，身邊好像一下子無人訴說了。
還有一些人雖然每天都在一起，但卻各自活在自己的世界里，仿佛中間隔著一堵墻，誰都無法走近一步。
“感覺世界都附上了一層?xùn)|西，摸不著。人們也都在玻璃箱子里，看不清楚。好像只剩下我一個(gè)人，我希望被理解，但馬上又覺得這是不可能的?！?/p>
用這句話來形容那種無奈感可能再貼切不過了吧。
其實(shí)“越長(zhǎng)大，越孤單”說的也是這種感覺，但我覺得終究還是因?yàn)椴槐粍e人理解罷了。
那么究竟為什么我們?nèi)绱丝释蝗死斫饽?？每?dāng)不被理解時(shí)，我們又如何才能更好地做自己呢？
我想懂得了以下幾點(diǎn)，你可能就會(huì)有答案了。
01 渴望“理解”，其實(shí)是源于“愛與歸屬”的需求
蘇更生說：“人表達(dá)的永遠(yuǎn)不是他所說的內(nèi)容，而是渴望被理解的心情。”
到底什么才叫理解呢，或者說我們什么時(shí)候才會(huì)感到自己是被理解的呢？
有人認(rèn)為理解不是一種形式，而是心與心的交融，是精神和思想上的共鳴；
也有人這樣形容被理解的感覺：
就是那種你以為只有你自己蜷縮在看不見光的地方，而他提著燈來找你時(shí)對(duì)你說“我可以坐在你旁邊嗎？”
的確，被人理解就是與人心心相通的那種非常奇妙感覺，也是一件非常幸運(yùn)且難得的事情。
就像白居易說的：“平生知心者，屈指能幾人？”，歷來如此而已。
作家廖一梅曾在《柔軟》中也提到這樣的看法：每個(gè)人都很孤獨(dú)。在我們的一生中，遇到愛，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇見了解。
都說物以稀為貴，我想人類的感情也是如此，越是稀罕少有，我們就越是會(huì)想方設(shè)法的擁有。
其實(shí)從進(jìn)化心理學(xué)的角度來說，這種“尋求被理解”的傾向是由基因決定的；因?yàn)檫h(yuǎn)古人類是群居動(dòng)物，經(jīng)過幾百萬年的進(jìn)化，這種傾向已經(jīng)寫進(jìn)了基因。
除此之外，自我決定論（Self-Determination Theory，簡(jiǎn)稱(SDT）也進(jìn)一步印證了這個(gè)觀點(diǎn)。因?yàn)椤翱释斫狻闭梅先祟惖娜N基本心理需求之一——?dú)w屬感，這也是一種關(guān)系需求。
即我們?cè)谧非笮腋r(shí)，總是希望獲得他人的理解，并有一種與他人建立聯(lián)系甚至親密關(guān)系的渴望，也就是對(duì)“愛”的終極追求。
有的人非常幸運(yùn)地得到了，比如古有伯牙子期的高山流水和知音之樂，今有錢鐘書和楊絳童話般的愛情和廝守半生的美滿婚姻等等……
但也有人，可能終其一生，都得不到別人的理解。不能說是個(gè)人的悲哀，只能說還不夠幸運(yùn)罷了。
02 被人理解是幸運(yùn)，不被理解卻不一定是不幸
村上春樹曾說過：“人生而孤獨(dú)而無法相互理解，所謂交流只不過是互相尋求安慰。”
也就是像風(fēng)墟先生說的那樣，我們真正渴求的其實(shí)是一種“共情社交”——即為獲得情感聯(lián)結(jié)與情感體驗(yàn)，打發(fā)無聊，或因共同興趣而產(chǎn)生的社交行為。
如果在社交中無法獲得這種心靈的安慰，我們寧可選擇遠(yuǎn)離人群或者享受獨(dú)處。
就像許知遠(yuǎn)在他的訪談節(jié)目中曾說的：“我是很需要獨(dú)處的人，令我感到幸福的時(shí)候都是自己一個(gè)人的時(shí)候。”
周國(guó)平在《風(fēng)中的紙屑》里也表達(dá)了同樣的想法：
“一個(gè)把自己的價(jià)值完全寄托于他人的理解上面的人往往并無價(jià)值。
一個(gè)人越是珍視心靈生活，越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，越能夠以從容的心態(tài)面對(duì)。”
其實(shí)這都是在告訴我們：比起竭盡全力從他人身上汲取能量和獲得認(rèn)同，還不如多花時(shí)間挖掘自己的獨(dú)特魅力和價(jià)值，進(jìn)而找到“最真實(shí)的自己”。
著名演員和導(dǎo)演陳沖就是這樣，17歲時(shí)憑借一部電影《小花》讓她瞬間走紅，成為“少女影后”的她卻在這樣的榮譽(yù)和名望下選擇獨(dú)自一人去美國(guó)求學(xué)。
之后她不僅面臨經(jīng)濟(jì)上的困窘，精神層面的也遭遇全面坍塌，完全是處于一個(gè)“邊緣人”的狀態(tài)。
但是好在陳沖始終都在“尋求真理”的路上奔跑著，并一直持續(xù)到現(xiàn)在。然后她所受的所有苦和獲得的所有成就，都能逐漸“被人理解和接受”了。
她在接受采訪時(shí)曾說：“在美國(guó)的那段時(shí)間，我曾一度非常需要閱讀，讓先生寄來的五樣?xùn)|西中就有三樣都是書；后來在拍戲的時(shí)候我也喜歡一個(gè)人在房車?yán)镒x書，在書中你可以看到人性和夢(mèng)想。”
我想作為“邊緣人”的陳沖就是通過閱讀找到了對(duì)人生更深層次的理解，既能夠理解和包容別人，也理解和接納了自己。她是當(dāng)之無愧的年輕一代的“精神領(lǐng)袖”。
因?yàn)椴槐焕斫?，所以選擇“向內(nèi)求”；也因?yàn)椴槐焕斫?，始終都在成為“最好的自己”的路上。
這又何嘗不是一種“幸運(yùn)”呢？
03 不被理解是常態(tài)，我們能夠做的其實(shí)有很多
魯迅先生說過：“人類的悲觀并不相同，我只是覺得他們吵鬧”。
也就是說不被理解是人生常態(tài)罷了，世界上也沒有真正的感同身受。
那我們?nèi)绾尾拍茉诓槐焕斫獾那闆r下更好的“做自己”呢？我主要想與你分享以下幾點(diǎn)：
- 換位思考，理解他人
有時(shí)候我們不被理解，不只是簡(jiǎn)單地被否定或是被拒絕了，而恰恰是對(duì)方對(duì)我們“愛得太多”了。
比如父母在對(duì)待我們婚姻和事業(yè)上的選擇時(shí)，往往會(huì)希望我們按部就班過“安穩(wěn)平淡”的生活就很好了。但年輕氣盛的我們總有自己的想法，也希望出去外面闖一闖，如果各自不肯妥協(xié)，最后就只剩下無奈和痛苦。
這就需要我們換位思考一下，其實(shí)父母也沒有受過很高的教育，見識(shí)和經(jīng)歷也并不豐富，他們有的不過是一顆“保護(hù)”我們的心罷了。
所以我們應(yīng)該盡量用自己的實(shí)際行動(dòng)和成就去說服他們，讓他們知道我們可以過得很好，這就足夠了。然后被父母理解和接納，也應(yīng)該會(huì)是自然而然的事情了。
- 嚴(yán)于律己，寬以待人
不論是在工作上，還是在愛情里，我們總喜歡把對(duì)自己的習(xí)慣和要求強(qiáng)加在別人身上，一旦對(duì)方不能按自己的想法做事情的話，就可能產(chǎn)生分歧和誤解。
這就需要我們有一顆慈悲之心。對(duì)自己可以很嚴(yán)格地要求，但在不涉及原則性的問題上，只需對(duì)他人包容以待就可以了。畢竟放過他人，其實(shí)也是成全自己。
我們都該明白，與其把時(shí)間用來解釋，把精力花在追求別人的認(rèn)可，不如把借此機(jī)會(huì)使自己變得更優(yōu)秀，給別人一個(gè)驚喜，也給自己一個(gè)交代！
- 懂得感恩，堅(jiān)守初心
有句話說的很對(duì)，一個(gè)真正成熟的人，一個(gè)真正有所經(jīng)歷的人，會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊可以責(zé)怪的人越來越少，因?yàn)樗絹碓矫靼?，人人都有他的難處，所以越來越能理解別人。
因?yàn)槔斫?，所以包容；因?yàn)槎茫源缺?/strong>
所以也希望你嘗試把別人的不理解當(dāng)做是自己成長(zhǎng)時(shí)必須經(jīng)歷的磨練和考驗(yàn)，只要我們能夠堅(jiān)守初心，堅(jiān)持做最好的自己，最終定會(huì)守得云開見月明。
04 結(jié)尾
遇見理解的確是稀罕，但希望你能學(xué)會(huì)感恩所有的“不被理解”，即使可能會(huì)顯得孤獨(dú)，也可能會(huì)在某個(gè)無人的深夜抱頭痛哭。
但也正因?yàn)槿绱?，才賦予我們難得地遇見“真實(shí)的自己”的好機(jī)會(huì)。
所以，下一次不被理解，希望你能盡快調(diào)整好狀態(tài)，善待包容他人的同時(shí)，先學(xué)會(huì)放過自己，然后“成為自己”！