做夢(mèng)是人類再普遍不過的事情了，但至少現(xiàn)在為止，“做夢(mèng)”這兩個(gè)字主要被形容為異想天開。夢(mèng)境太不真實(shí)了，有的夢(mèng)讓我們不想醒來，有的卻讓我們從半夜驚醒。對(duì)于人類來說，夢(mèng)究竟代表著什么？許多人都記不住夢(mèng)中發(fā)生的情節(jié)，不管我們?cè)趺椿貞?，?mèng)境都會(huì)消失在我們的腦海里。
對(duì)于人類來說，夢(mèng)究竟意味著什么，人能從夢(mèng)中得到什么，能不能想做什么夢(mèng)，就做什么夢(mèng)？這是讓許多人癡迷的問題。
從人類有記錄以來，夢(mèng)境一直被視為一種啟示。人類一直試圖想了解夢(mèng)的真諦，但直到17世紀(jì)的時(shí)候，才出現(xiàn)了第一部系統(tǒng)研究夢(mèng)的書籍，這就是弗洛伊德的代表作，《夢(mèng)的解析》。作為一位心理學(xué)家，弗洛伊德從心理學(xué)的角度出發(fā)，認(rèn)為夢(mèng)境是人類被壓抑的渴望。是人類不能公開表達(dá)的某種愿望，以及不被人們所接受的欲望。這似乎可以解釋夢(mèng)境的不切實(shí)際，但并非所有的夢(mèng)境都是如此。
和弗洛伊德同時(shí)代的心理學(xué)家卡爾·榮格則認(rèn)為，夢(mèng)境有它的根源所在，夢(mèng)能夠幫助人類反思眼前遇到的一些事情，是大腦在潛意識(shí)里進(jìn)行思考的結(jié)果。受到當(dāng)時(shí)技術(shù)條件的限制，人類對(duì)夢(mèng)境的研究只能用心理學(xué)上的一些經(jīng)驗(yàn)來解釋。
對(duì)夢(mèng)境真正的生物學(xué)研究，起源于上世紀(jì)60年代。
美國科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人類的睡眠包括淺睡和深睡兩種狀態(tài)。當(dāng)人類從淺度睡眠向深度睡眠轉(zhuǎn)化的時(shí)候，人的研究會(huì)快速移動(dòng)。如果這個(gè)時(shí)候人被喚醒，80%的人會(huì)表示他們正在做夢(mèng)。
這或許就是我們?cè)缟舷胍嚧参宸昼?，卻因?yàn)橐粓鰤?mèng)睡了半個(gè)小時(shí)的原因?？茖W(xué)研究進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)境就是人類大腦在睡眠過程中，從記憶中隨機(jī)抽取一些片段重新組合的行為，本質(zhì)是在釋放電脈沖。
這也就是說，我們所做的夢(mèng)一般都飽含記憶的片段，或許是我們看過的某部電影，或許是我們經(jīng)歷過的某個(gè)場景。一開始科學(xué)家認(rèn)為，夢(mèng)境就像是大腦的一個(gè)安全閥門，能夠幫助人類釋放無法宣泄的情緒。但實(shí)際上，如果在做夢(mèng)之前強(qiáng)行喚醒，實(shí)驗(yàn)者并不會(huì)因此出現(xiàn)心理障礙，記憶力也不會(huì)有問題。所以夢(mèng)境更像是一個(gè)偶然性的行為，并不具備功能性。
那么，為什么我們很難記住夢(mèng)境呢？
有研究表明，在一個(gè)夢(mèng)結(jié)束后5分鐘，人就只能想起50%的內(nèi)容，10分鐘之后夢(mèng)境就會(huì)消失90%，人類記憶力為什么面對(duì)夢(mèng)境無法奏效？
因?yàn)槿嗽趧偹训臅r(shí)候，要喚醒太多東西了，比如身體的知覺。而夢(mèng)境本身就是光怪陸離的，大腦不覺得有記憶夢(mèng)境的必要。我們很難記得夢(mèng)是怎么開始的，人類的記憶本質(zhì)是聯(lián)想和重復(fù)，如果連夢(mèng)的開始都不知道，怎么能對(duì)夢(mèng)境如此清晰呢？
當(dāng)然，也有人認(rèn)為夢(mèng)境可以給我們提供某種預(yù)兆，預(yù)示著即將發(fā)生的事情。這樣的例子有很多。
難道夢(mèng)也能幫助人類預(yù)示未來嗎？這完全超出了科學(xué)常識(shí)所能理解的范疇，但不少人依然深信不疑。