人生十有八九不如意，想要的追求不到，想得到的無(wú)處尋找，每天在得失之間掙扎徘徊。
就跟疫情期間的大家一個(gè)樣，平時(shí)忙得要死，嚷嚷著想要休息。夢(mèng)想就是能躺在沙發(fā)上什么也不干。夢(mèng)想真實(shí)現(xiàn)了，又天天嚷嚷著要出去，說(shuō)待在家里憋壞了。
人啊，沒(méi)有一刻不活在矛盾里。
其實(shí)，人生的許多煩惱都源于對(duì)得與失的計(jì)較，把得失看得太重，就難免為得失而心意難平?！独m(xù)高僧傳·菩提達(dá)摩傳》有云：“得失隨緣，心無(wú)增減?！?/strong>就是告訴我們對(duì)于得失不必太過(guò)在意，一切隨緣，才能保持一顆平常心。
有人說(shuō)：“萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅，不執(zhí)著于生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悅。人因企求永遠(yuǎn)的美好，不死而生出了痛苦?！?/strong>花開(kāi)花落，草木枯榮，世間萬(wàn)物的有無(wú)、得失都存于人的一念之間，不執(zhí)著于此消彼長(zhǎng)的得失，才能保持心態(tài)平和，獲得真正的快樂(lè)。面對(duì)人生的得失，我們應(yīng)該淡然處之，不埋怨，不執(zhí)念，不被得失所牽絆。
小學(xué)童不理解經(jīng)書(shū)里的“得失之間，全乎一心”之說(shuō)，前去請(qǐng)教自己的師父。
師父沒(méi)有正面回答小學(xué)童，只是吩咐小學(xué)童說(shuō)：“你幫我把茶葉拿過(guò)來(lái)?！?/p>
茶葉拿來(lái)了，師父又讓小學(xué)童泡上一杯茶。小學(xué)童把茶葉放入杯中，倒進(jìn)熱水，只見(jiàn)茶葉在在沸騰的水中逐漸舒展開(kāi)來(lái)，杯里的水漸漸多了茶色，也散發(fā)出清幽的香氣，讓人覺(jué)得身心愉悅。喝完了茶，師父問(wèn)小學(xué)童：“昨夜狂風(fēng)驟雨，后院的花不知如何了？”于是兩人來(lái)到后院。經(jīng)過(guò)一夜風(fēng)雨飄搖，滿院一片凋敝、殘敗的景象。
“你現(xiàn)在懂了嗎?”師父意味深長(zhǎng)地問(wèn)小學(xué)童。
小學(xué)童若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭。
小學(xué)童明白了，你明白了嗎？其實(shí)得失只存在于人的一念之間，你認(rèn)為的得到便是得到，認(rèn)為的失去便是失去?；磉_(dá)的人明白得失出乎于心，心靜了，也就少了許多由得失而起的波瀾。
小學(xué)童問(wèn)禪師：“你皈依佛門，講究四大皆空，那么我們來(lái)到這個(gè)世界究竟是為了什么呢?”
禪師平靜地回答說(shuō)：“為了自己的心?！?
小學(xué)童一臉茫然，顯然沒(méi)有參悟其中的深意，禪師又補(bǔ)充說(shuō)道：“這世界上的東西太多了，而當(dāng)我們真正做到四大皆空時(shí)，世間的一切就都屬于我們了。青山綠水、藍(lán)天白云，身心自由了，就擁有了一切。”
小學(xué)童仍然不理解地說(shuō)道：“可是這些東西塵世間的人們一樣可以擁有啊?！?/p>
“不！”禪師肯定地說(shuō)，“塵世間的人們心里常常記掛著他們最想要的東西，比如財(cái)勢(shì)、名利等，一心想得到這些，也就失去了除此之外的其他事物?！?
有人說(shuō)：“人生有兩種痛苦，一是得到了自己追求的，一是得不到自已追求的。”患得患失便因此成了一副精神枷鎖。得失本在一念之間。當(dāng)把得失看得過(guò)于重要時(shí)，就容易迷失真心，生出諸多煩惱。若能拋開(kāi)關(guān)于得失的妄想，生活也就會(huì)灑脫、自在許多。得與失，有時(shí)只是你的一種心態(tài)罷了。
有個(gè)窮苦的樵夫好不容易蓋起了一間屬于自己的房子，總算有了遮風(fēng)擋雨的地方?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，有一天他從外面回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的房子起火了，盡管大家七手八腳地幫忙救火，但還是無(wú)濟(jì)于事，最后眼睜睜地看著樵夫的家化為廢墟。
人們還來(lái)不及說(shuō)些安慰的話語(yǔ)，就見(jiàn)樵夫拿著一根棍子在房子的廢墟上到處翻找著，人們以為他是想找出些值錢的東西，可是當(dāng)樵夫拿著一把砍柴刀走出來(lái)時(shí)，大家都很疑惑。樵夫揚(yáng)了揚(yáng)手中的砍柴刀，笑著說(shuō)：“只要刀，我就還可以努力建造一間更好的房子?！?/p>
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故事里的樵夫靠砍柴為生，大概他最明白不過(guò) “留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。”這句古語(yǔ)了。辛辛苦苦建成的房子被燒毀了，他心里自然不好受，但不管他怎樣悲傷，這種損失已經(jīng)成了既定的事實(shí)，回避不了，必須面對(duì)。所以，悲傷是次要的，生活仍要繼續(xù)，就需要保持樂(lè)觀，努力開(kāi)創(chuàng)新的生活。
“欲生諸煩惱，欲為諸苦本。放下得失心，得之不喜，失亦無(wú)憂，隨緣應(yīng)之?！?/strong>在人生的每一階段，成敗得失和快樂(lè)煩惱都如影相隨，無(wú)論得意還是失意，我們都應(yīng)當(dāng)以淡然的心態(tài)來(lái)面對(duì)生活帶給我們的一切。
得之我幸，失之我命，既然想要的不可得，得到的了自己追求的又不想要，那就不糾結(jié)于得失本身，才能以不偏不倚，以一顆平常心活出人生的境界。
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