1
只愛自己的人不會(huì)有真正的愛，只有驕橫的占有。不愛自己的人也不會(huì)有真正的愛，只有謙卑的奉獻(xiàn)。
如果說愛是一門藝術(shù)，那么，恰如其分的自愛便是一種素質(zhì)，唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的藝術(shù)家。
2
愛是一種精神素質(zhì)，而挫折則是這種素質(zhì)的試金石。
3
最強(qiáng)烈的愛都根源于絕望，最深沉的痛苦都根源于愛。
幸福是難的。也許，潛藏在真正的愛情背后的是深沉的憂傷，潛藏在現(xiàn)代式的尋歡作樂背后的是空虛。兩相比較，前者無限高于后者。
4
大自然提供的只是素材，唯有愛才能把這素材創(chuàng)造成完美的作品。
5
憑人力可以成就和睦的婚姻，得到幸福的愛情卻要靠天意。
6
愛情是人生最美麗的夢(mèng)。倘用理性的刀刃去解析夢(mèng)，再美麗的夢(mèng)也會(huì)失去它的美。弗洛伊德對(duì)夢(mèng)和性意識(shí)的解析就破壞了不少生活的詩意。當(dāng)然還有另一種情況：生活本身使夢(mèng)破滅了，這時(shí)候，對(duì)夢(mèng)作理性的反省，認(rèn)清它的美的虛幻，其實(shí)是一種解脫的手段。我相信毛姆就屬于這種情況。
7
“生命的意義在于愛?！?/p>
“不，生命的意義問題是無解的，愛的好處就是使人對(duì)這個(gè)問題不求甚解?！?/p>
8
食欲引起初級(jí)革命，性欲引起高級(jí)革命。
9
一切迷戀都憑借幻覺，一切理解都包含誤解，一切忠誠都指望報(bào)答，一切犧牲都附有條件。
10
人在愛情中自愿放棄意志自由，在婚姻中被迫放棄意志自由。性是意志自由的天敵嗎？
11
也許，性愛中總是交織著愛的對(duì)立面——恨，或者懼。拜倫屬于前者，歌德屬于后者。
12
最深邃的愛都是“見人羞，驚人問，怕人知”的，因?yàn)橐坏┕_，就會(huì)走樣和變味。
13
愛情是靈魂的化學(xué)反應(yīng)。真正相愛的兩人之間有一種“親和力”，不斷地分解、化合、更新。“親和力”愈大，反應(yīng)愈激烈持久，愛情就愈熱烈鞏固。
14
對(duì)于靈魂的相知來說，最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產(chǎn)生的互相吸引，而絕非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
15
優(yōu)異易夭折，平庸能長壽。愛情何嘗不是如此？
16
斷腸人原是銷魂客。重情者最知?dú)q月無情，無情歲月卷走了多少有情生涯。
17“多才惹得多愁，多情便有多憂?！彼^多愁善感，善感實(shí)為多愁的根源。多一分情，便多一分人世間的牽掛。怎么辦呢？徐再思接下來說得好：“不重不輕癥候，甘心消受，誰教你會(huì)風(fēng)流?！?/p>
不過，情至深如賈寶玉者，就是重癥甚至絕癥，沒有一個(gè)凡俗之軀消受得起，終于只好棄絕塵世了。
18
愛是耐心，是等待意義在時(shí)間中慢慢生成。
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